SHANGAI en positivo

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En el caso de Shangai, la ciudad ha sido desde sus inicios, global,  multinacional, eclética. Una urbanidad occidental, desde franceses y norte americanos especuladores que dieron forma ‘occidental’ a un oriente necesitado de un lugar de intercambio. A tal punto que el borde del rio, se volvió sofisticado con una costanera de tres niveles perfectamente articulados para dejar fluir millones de personas que acuden a ver desde una posición privilegiado el festival de edificios representativos de una nación que ha decidido generar 50 millones de puestos de trabajo por año, para incorporar su población demandante de consumo. 

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LA ARQUITECTURA COMO OBJETO TRANSPARENTE

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Transparencia como termino, recientemente se ha convertido en un latiguillo en áreas como la economía, la política. Sorprendentemente la arquitectura en este caso, no breva de esos campos, porque simplemente ya estaba desde tiempos remotos la búsqueda de ‘la transparencias’ en los edificios. La transparencia ha sido un avance tecnológico de los arquitectos y artesanos góticos que lograron la entrada de la luz magníficamente manipulada por los vitrales y rosetones. Desde entonces, existió la manipulación virtuosa de la luz transgrediendo el interior de las edificaciones, reforzando la idea de la plenitud y libertad. Otra acepción, mas sofisticada por cierto, nos ofrece, R. Colin (1976), ‘transparencia implica mas que características ópticas, implica un amplio orden espacial. Transparencia significa una percepción simultanea de diferentes lugares. El espacio visto así, no solo retrocede y avanza si no que también fluctúa en una actividad continua’. Aquí desde el campo d
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PARAFRASEO SOBRE ARTE, ARTISTAS, CONSUMO Y PRODUCCION

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-No insistas con usar oleo para tu proyecto…, - ¿ Por? -ya nadie usa oleo…, solo los pintores de cuadros… y papa (Conversación entre mi hijo y su novia, ambos estudiantes de arte) En reportaje reciente al artista Howard Hodgkin decía que era el único que todavía pintaba. Hace más de cincuenta años atrás, cierta vanguardia declaraba la liberación de los artistas de los medios que esclavizaban su creatividad.  La pintura, la escultura quedaban en el  anaquel del clasicismo. Los medios de expresión tendían a ser aquellos utensilios y eventos cotidianos, cercanos y reconocibles por ciuadan@ común. De alguna manera se trataba de reducir la distancia entre ‘arte’ e individuos. Al intentar eliminar los medios tradicionales de expresión se ilusionaban con la desaparición del arte como sistema establecido. Los artistas liberados de sus amarras tradicionales eliminan filtros que lo separan de la masas. La fábrica de arte de Wharhol, sorprendió por la desfachatez de pr
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RECUPERANDO EL ESPACIO PUBLICO, DE ALLI LA NECESIDAD DE OCUPARLO

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No pudo ser, la logica de incriminar a los protestantes, con el cierre de la catedral no funciono. Primo el sentido militante y se cargo la renuncia de tres miembros conscientes de la Sta. Paul. Es mas, la iglesia Anglicana termino apoyando públicamente el impuesto 'Robin Hood' por lo tanto los ocupantes sin permiso tienen por el momento mas espacio temporal por ocupar. Otras tácticas de remoción aparecerán, la razón es relativamente sencilla, así como el poder de London Corporation (LC) es tan oscuro en su funcionamiento, -como lo deja muy claro el articulo de George Mombiot http://www.monbiot.com/2011/10/31/wealth-destroyers/  - argumentaran lo que la 'ilegalidad' esta en que nadie puede interrumpir el espacio publico, no se puede permanecer, se trata de circular, de traslado constante de personas, allí, solo permanecen los reproductores del caos global, outsider are not wellcome. Si es cierto que pueden tolerar por unos días, pero la permanencia, significa la
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