ARQUENVIRO

Fue instantáneo, la imagen recorría los diarios. Los militares egipcios hacían un golpe al ver que su candidato perdía las elecciones. El mural, pintado ese mismísimo día daba cuenta con síntesis evidente y con economía de medios, lo que los medios digitales cargaban con millones de palabras y horas de imágenes. El arte popular puesto con los intereses populares reivindica el antiguo arte de utilizar la verticalidad de las paredes para establecer un mensaje que es compartido. Claro, este autor no afirma que los ‘Hermanos Musulmanes’ serán mejor para el pueblo Egipcio, yo no estoy allí, ellos sabrán o no a quien creen que les facilitara lo que hoy no tienen. De todas formas la imagen es directa expresión de la trasmutación política de la lucha revolucionaria que libra el pueblo Egipto. El mural, es por antonomasia propaganda popular en su mejor expresión.

Texto base de la presentación preparada para el III Encuentro de Muralismo y Arte publico, organizado por la escuela de arte Jaguar Azul, en San Cosme, Corriente Argentina 28 de mayo al 3 de junio 2012 . [1] Disquisiciones sobre gestión del arte público: En su forma básica, arte -con minúscula o mayuscula- ha emergido en la cotidianeidad de las cavernas de los primeros habitantes, aquellos que lograron erguir sus columnas y extender sus piernas antes que otros. Luego el arte fue pasando por distintos ámbitos, los altares egipcios se ocuparon de ponerlos en espacios abiertos y algunos mas reclusivos .  Luego los griegos establecieron sus ciudades y templos para ofrendar a sus dioses. Mas tarde el arte pasa a los palacios de los mercaderes en sus formatos de pinturas, frescos, esculturas. Luego se sumergieron en las abadías del oscuro Medioevo. Luego el desarrollo del sistema capitalista logro hacer del arte un refugio de mantención del valor del capital. Para ello creo